获奖之后的王颖导演
旅美香港导演王颖执导的《千年敬祈》周六（29日）获得第55届西班牙塞巴斯蒂安国际电影节最佳影片奖。
这部影片是根据旅美女作家李翊云的同名短篇小说改编的。
故事说的是，一名中国男子从北京来到美国，看望自己刚刚离婚的女儿，希望规劝女儿复婚。由此引发了一场不同文化、婚姻、家庭观念之间的冲突。
扮演该片男主人公的美国华裔演员Henry O获得了最佳男演员奖。
塞巴斯蒂安国际电影节是希巴亚最具声誉的电影节。此次角逐最佳影片“金贝壳”奖的共有16部影片。
王颖童年在香港度过，17岁去好莱坞。曾经执导过《曼哈顿灰姑娘》、《喜福会》、《烟》和《中国盒子》等影片。
这个星期早些时候王颖曾经抱怨，一些中国投资者撤回了对《千年敬祈》一片的资助，原因是，他们反对影片当中的男主人公说共产主义其实很好，只不过是被坏人利用了。
| BBC中文网记者 乐安 |
缅甸僧人为主体的示威在持续了一周多的时间后，终于在周三演化为流血冲突。官方承认，已经有包括一名外国记者在内的九人死亡。而军警与抗议者的对峙仍在持续。 
缅甸民运老将郭昂9月27日在伦敦中国大使馆前示威。
从军方的高音喇叭广播到伦敦、悉尼示威声援的缅甸"海外民运"，从仰光街头的军车到缅甸安全部队手中AK-47风格的冲锋 枪（鉴于中缅两国密切的军事关系，有理由估计那或许就是中国的56式），一切都自然让人想起1989年北京和其他一些中国城市发生的民主示威。连中国媒体 对缅甸事态意味深长的缄默都在暗示着某种尴尬的联系。
网络时代政治
北京的枪声把一代青年学生的民主热望淹没在历史的血迹中了，缅甸的局势却仍在发展。
然而，虽然都是极权专制与民主自由的对抗，在感觉到缅甸这场抗议和"八九民运"相似性的同时，我们也可以看到，这两场运动也因为时代、文化等因素存在着明显的不同。
一个值得注意的现象是，这次缅甸的抗议在很大程度上已经成了一个"网络时代政治"的样板，甚至可以说是一场多媒体"网络直播"的运动。
得益于缅甸当局的网络控制手法和中国相比还算"原始"，为数不多的手机用户和不到人口1%的互联网用户通过博客、论坛和电子邮件把抗议的最新进展传到了海外，缅甸的"海外民运"也把从外面了解到的全景反馈回国内。
虽然缅甸媒体公开指责美国之音和BBC推波助澜，但网络在这次抗议中作用不可低估。也许正因如此，缅甸的互联网服务周五中断。
而在1989年的时候，海外电台的广播和校园内的油印小报还是信息传达的主要方式。很多当年的大学生也许还记得那些被"接管"了的学生广播站如何播放着BBC和VOA嘈杂的短波新闻。
橡胶子弹
从示威持续的时间和规模来看，目前九人死亡的数字显示，缅甸军政府的镇压手法还算是克制的。
除了那名不幸的日本记者，其他死亡的八人中目前还没有证实有僧人。
我们看到，突袭寺庙的军人使用了橡皮霰弹；驱散人群的军人主要对空开枪。
很难说是缅甸军政府接受了1989年北京的教训，还是对缅甸有着巨大影响力的中国要求克制的声音起到了作用，少死伤人总是好事。
当然，本来就和平、克制的僧侣们这次也算是克制到了极限，除了游行和倒举钵盂，也确实没有留下什么让军政府"忍无可忍"的把柄。 
另外，我们在看到全副武装的军人部署在仰光街头的同时，也不要忘记这样一个事实：在佛国缅甸，军人中也有相当比例的佛教徒，让他们把枪口对准僧侣是断难想象的。
回首1989年，当时年轻的中国军人受到的熏染是：那些自命"天之骄子"、与自己几乎同龄的广场大学生不过是些"不知足"的捣乱分子。
目前缅甸的局势仍处于国际压力下的对峙状态，十几年来的国际制裁并没有让缅甸执政的将军们改弦易辙，因此也很难说美国最新的制裁除了象征性和表明道义立场外还有多少实际意义。
但如果国际干预真能让缅甸当局在手法选择上有所顾虑，减少流血，也是生民大幸。
政治和尚
1989年的天安门民主运动是在苏联、东欧逐步自由化，冷战行将结束的国际背景下展开的，这一性质决定了执政的中国共产党把对运动的镇压看作是事关自己"生死存亡"的大事，也决定了这场运动的结果。
好在冷战结束后的革命已经大多不再血腥，我们在东欧和中亚看到的是"天鹅绒革命"、"颜色革命"，如今又到了缅甸的"僧侣革命"。
有人指责缅甸僧人受到了西方的政治利用，但当政府要人女儿出嫁可以身披钻饰，而穷人家孩子每天只能吃一餐的时候，恐怕不用利用， 僧人们悲天悯人的佛心就已经足以让他们上街了。
"僧侣革命"会在中国发生吗？
起码佛教是不可期待的了，中国不少僧侣都有了处级、局级甚至更高的待遇，早已"体制内"了。
即便在"自由世界"的香港，刚刚上任的香港圣公会大主教已经表示，教会不会参与任何政治运动，包括争取普选。
以宗教代政治，那是中世纪的黑暗。但如果宗教讳言政治，是否也就意味着沦为了政治的奴仆呢？
浪潮般涌现的艺术与音乐节、俱乐部、酒吧和餐馆不断在给上海注入新的生命，在改变意识形态大一统时代留下的死气沉沉的文化面貌。
艺术家们和音乐家们为上海的“文艺复兴”而鼓噪欢呼，但是同时也认为，上海要想成为亚洲最魅力最文化的国际都市，就要少些做秀，多些实质。
上海最知名的爵士乐酒吧乐手和歌手之一、今年29岁的Coco（赵可）说，“上海是一个时尚城市，但你不能深入地去看。毫无疑问，上海改变了很多， 比以前更加丰富多彩，但是仍然有很多事情需要改变。上海还需要雕琢，需要发展，这样才能成为一个国际都市。”Coco今年作为第一个中国大陆音乐人参加了 蒙特利尔国际爵士音乐节，最近还参与了上海第一个私人爵士乐节。
上海的一个特色是过去与将来并存，殖民地时代的西式建筑与现代化的摩天大楼比肩接踵，咖啡馆与茶馆争芳，意式面包房与包子铺斗艳，洋沙拉与小咸菜都有人爱。
上海的新潮文化气氛越来越浓厚，例如一些大商场开始定期举办一些艺术展览和上演一些大学生试验戏剧演出。为所谓的精英人士所津津乐道的会员制俱乐部VOLAR里经常能欣赏到伦敦或巴黎的最新潮电子音乐，那里一次订桌就要300美元。
上海另一个著名的酒吧Mint Club的法国经理查尔斯.贝宁说，“当人们初到上海，会对这里看到的一切感到十分惊奇。但是上海的问题是情感、情感和情感！上海没有情感！这里就像是童 话绿野仙踪的世界，每个人都在寻找自己缺少的属于人类的那一部分。上海需要一个灵魂。要找到这个灵魂，上海还需要更多的艺术和音乐，才能赢得更多的尊敬－ 这就需要更多的艺术家来参与。”
上个月，上海举行了中国自己的边缘艺术节(Fringe Festival)艺穗双周活动。活动的节目总监、来自香港的邝为立说，“中国的法律法规和政府的心态是，他们觉得中国的体制不能承受太剧烈的社会变化。 我们想创造一个合法的平台来展示前卫的和边缘的艺术，让它们有主流一样的地位。”
以展示前卫艺术为主的艺穗双周活动共向上海主管部门呈报了130个表演节目，结果被批准的有87个。一个叫做“灵山之子”的现代互动式戏剧就被枪毙了，因为主管部门认为它文不对题，涉及到了“文革”的内容。
中国的文化主管部门强调，艺术表演不能直接或间接地批评中国或中国人民，也坚决禁止所谓的“有伤风化”的内容。中国的“主流文化”就是，不管你是外国的还是中国的，你可以尽情搞的是那些没政治色彩的百老汇式的东西和感情肥皂剧。
十年前通过变性手术成为女性的中国舞蹈家金星以无所畏惧著称。她说，“在经济上，上海(市政府)明白怎么做，在文化上，他们做的都错了。你不能让政客来管理艺术。”
| 迈克尔·布里斯托 BBC新闻 发自北京 |
中共17大将于下月召开。为此，中国已经开始对政治异见人士和那些可能进行破坏捣乱者进行打击。 
加强社会控制是为了确保今年党代会顺利召开。
全国党代会，每五年召开一次，是中共政治生活中最重要的一件大事。 在今年的党代会上，预计中国国家主席胡锦涛将加强其对权力的控制，当局将着力排除不同政见。
最近，中共中央政治局委员、国家公安部长周永康圈定了一大批要对付的"敌对势力"。
他说："各级公安机关（要）……严厉打击境内外敌对势力、民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力和"法轮功"等邪教组织的捣乱破坏活动，全力维护国家安全和社会政治稳定。"
周永康部长还谈到政治异见人士、鼓吹新疆和西藏等中国西部地区独立的活动人士。
他说还要加强互联网监管，按他的话说，构建一个"和谐的网络环境"。 中国已经在尽力阻止普通公民登录某些网站。
一家中国报纸的编辑告诉BBC，中央宣传部已经向媒体编辑发出了两份通知，告诉他们哪些内容能发，哪些不能发。
第一份通知于七月份发出，第二份于八月中旬发出。
该编辑称："他们说在17大前不能有负面报道。我们不能报道有关土地权益、上访请愿以及重大事故等内容。"
近期中国五家主要报纸头版几乎一模一样。头条新闻、配发图片和文章内容也惊人的相似。
报纸编辑们非常担心在迎接17大的新闻报道中犯错误，由此可见一斑。 
中国的互联网能够过滤“敏感”内容。
街道整治
当局还在大会前整治清理街道，消除潜在的不和谐因素。
那些来北京向中央政府反映地方不合理问题的上访者，他们的聚居点有可能这周被拆除。
据认为多达4000名上访者住在首都丰台区的"上访村"，这一人数在北京召开重大政治会议时通常都会增加。
总部在美国的人权观察工作人员索菲·理查森说："上访者是中国最易受到伤害的一些公民，在要求自己的合法权利时，他们享有居住权。"
该聚居点一再贴出布告，要求"上访村"居民必须于9月19日中午前离开该地区。
尽管当局说该地区因为修路需要进行清理，但是人权组织说，这一时间安排表明这一行动还是为了迎接17大进行的城市整顿。
同时，北京还进行了为期一个月的发廊整顿，这里经常是嫖娼赌博的窝点。
党代表大会在中国是一种形式固定的重大政治事件，它将决定未来的政策与下一代领导人。
为确保它的顺利召开，党的领导人在尽量做到万无一失。
陈波现在经常跟来访者在大路旁的游泳池见面。入口大堂里有个餐厅，学游泳的学生们在这里烤干他们的头发，焦燥的家长们在这里翻阅着报纸，等待他们的孩子完事。这是一个不惹人注意的地方。
往返浦东机场
陈波必须谨慎。他的住房前站着便衣警察，观察着。他不想惹麻烦，至少不想惹不是非惹不可的麻烦。陈波也不是他的真实姓名。他三十出头，理着个儿童头，穿一件浅色的翻领毛衣。
他是工程师，曾在著名的同济大学学习机械制造，从来就是德国技术的崇拜者。当第一条磁悬浮线路4年前开通时，陈波非常兴奋。他买了来回票，跟他的夫人一起往浦东机场坐了个来回。当电子时速显示屏上显示列车时速达到430公里时，他们留了影。
史无前例的公民运动
“我始终为磁悬浮着迷，”陈波说。然而他现在却 也成了磁悬浮项目最大的反对者之一。当一年前城市测量局的测量组忽然出现在他们的小区里时，他就开始了。陈波在那时就知道，上海市政府计划建磁悬浮延长 线。他还得知，这条线路恰好在他的住房窗前通过。第一条磁浮线的安全距离还有100至150米。而新线在他的窗前却只有22.5米。
陈波和其他居民展开了一场几乎是史无前例的运动。他们写信给市政府。没有得到答复。他们组织聚会，跟专家讨论这个项目。当他们发现中国政府不会帮助他们时，他们甚至给德国联邦总理默克尔发了信。
没有申报的示威
现在，其他居民也得知了相关建设计划。国家控制 的中国媒体对此保持沉默。然而，在互联网上，居民们愤怒指责市政府对粗暴任意行为，展开了反对磁悬浮、拆迁和糟糕的噪音保护的斗争。他们甚至在人民广场市 政府大楼前举行了未申报的示威。从相关的住宅大楼的窗口，垂下手书的标语布，就象以前汉堡港口路的景象那样。人们以一切手段为他们的利益斗争。
也许居民们无法阻止磁悬浮的步伐。然而，就在几年前，这种示威和公民运动在中国还几乎是无法想象的。自从磁悬浮要在上海延长的消息传出以来，人们不再持对一切逆来顺受的态度了。
编者说明： 一. 公民抗议在德国是经常发生的。比如机场周围的居民反对夜间飞行，果然造成11点后不起降航班的结果；磁悬浮的北威州线也部分由于居民的反对而失败。二. 弗卡乔斯这篇随笔写于4月中。从最近的情况看，中国政府似乎还是考虑了居民的利益。磁悬浮延长线的批准推迟了，多半是要在对环境的影响问题有了解决方案后 才会放行。
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