2014年12月5日星期五

舆论场:神曲不“神” 砸锅不“党”

舆论场:神曲不"神" 砸锅不"党"

大中小泉野撰写2014-11-25 01:04:34

"中国出了个习大大,多大的老虎都敢打。天不怕嘿地不怕,做梦都想见到他。中国还有个彭麻麻,最美的鲜花送给她,保佑她祝福她,兴家兴国兴天下。习大大爱着彭麻麻,这样的爱情像神话;彭麻麻爱着习大大,有爱的天下更强大。男人要学习大大,女人要学彭麻麻。像他们一样去爱吧,温暖的爱能暖万家。"网络神曲《习大大爱着彭麻麻》时长3分21秒,配上习近平、彭丽媛恩爱的33张照片和两幅漫画,如同当年的"学习粉丝团"问世时一样,MV视频上线后迅速在各个场域引发热烈反响。

神曲"一夜爆红",但是与以往不同,这一次爆红的,不是神曲中的两位"主角",而是幕后的四位均来自河南的主创团队。电话询问、采访邀约等不断登门,然主创团队的野心显然更大——希望央视赶快来找我们。《新京报》敬一山在神曲问世始就弱弱地狐疑了一句:"这是我要上春晚的节奏吗?"在主创团队表达了热切期待后,这位编辑复又弱弱地补充了一句:"我真了解你们。"



网络神曲《习大大爱着彭麻麻》截图

鉴于神曲本身无可指摘的"正能量"和主角本身的高度敏感性,所以即便MV尚未发现被宣传部门"问话",但是大陆主流舆论场和网络舆论场的声音却罕见地平淡,全然没有形成"学习粉丝团"抛头露面时的讨论气候。这也难怪,爱江山更爱彭麻麻的习大大,在西方媒体报端已经身披黄袍,已经不由分说地成了代表资产阶级利益的布尔乔亚帝王,主创团队不管是出于主观意愿自创神曲以表达崇敬之情,或是背后还有只无形的手在操控新一轮的"造神运动",已经无关紧要。何况,在刚刚为彭麻麻52岁生日献上"贺礼"的人民网,在针对刚刚结束的世界互联网大会时仍不忘一语双关——《平的世界,圆的治理》。乍看标题,谁又能不联想到"平"背后的隐含之意呢?

这厢是神曲MV的火爆,那厢却是字幕翻译网站射手网和人人影视的关门歇业。射手网的创始人沈晟在分手信中写下字字带着血泪的"断·舍·离"——"射手网陪着我度过15年了。我所希望射手网所具有的价值,就是能令更多人跨越国家的樊篱,了解世界上不同的文化。如果这个网站有帮到人,我就已经很满足了。但是,需要射手网的时代已经走开了。因此,今天,射手网正式关闭。"不过,这只是噩耗的前奏,更大的打击来自于人人影视的一则心平气和的网站公告:"网站正在清理内容,感谢大家的厚爱和支持,请关注我们的微博。本站自2004年由加拿大的一群留学生创建至今已7年多,感谢一路有大家的陪伴,我们一直保持着学习、分享的态度,不管是翻译优秀海外影视剧还是世界名校公开课,希望我们的这些劳动能对大家有所帮助,这就已经足够。"

是版权问题还是文化管理问题?是人人影视和射手网罪有应得,还是一不小心触了红线成了砸锅党、体制婊?主流媒体阵营显然偏重于版权问题和罪有应得。比如新华社的"享用他人的劳动成果,就理应为此买单"的决绝;《新京报》对两者遭遇对比后留下的难以理解,"人人影视的关闭还比较好理解,这家影视资源站汇集了大量网民上传的无版权影视作品,在版权管理比较宽松的时期,它还可以借助避风港原则规避责任,但一旦监管收紧,则必然面临巨大压力……与人人影视的暂时关闭相比,射手网的'走开'倒令人颇为难以理解。因为在版权管理较为宽松的中国互联网上,长期以来,大量的盗版影视内容广泛存在,影视本身的盗版还没有得到严格治理,对于电影字幕翻译的版权问题更属细枝末节,如果真的是因为盗版原因而导致既不提供下载,又不提供种子的射手网被迫关闭,让蛮多网友还是难理解。"

而在民间场域,从一开始就不愿意承认或相信关门歇业是两家网站自身的问题使然。法律学者旋即搬出了系列法律条文,并得出了"文化管理上的政策,显然先于字幕组的'侵权'问题"作为结论。"根据2009年4月出台的《广电总局关于加强互联网视听节目内容管理的通知》,未取得《电影片公映许可证》的境内外电影片、未取得《电视剧发行许可证》的境内外电视剧、未取得《电视动画片发行许可证》的境内外动画片以及未取得《理论文献影视片播映许可证》的理论文献影视片,一律不得在互联网上传播。注意,是'一律'!"

不管原因为何,胳膊始终拧不过大腿。不信?一起来"砸锅"。看看谁手中的"锅"先被砸碎。刚刚因为"砸锅"而丢了饭碗的《嘉兴日报》评论员王垚烽应该最有发言权,但是因为获罪于言辞不合规,而今也只能失声哑然。市场化媒体在推动与王垚烽被除名的消息时,无一例外突出了"发表反共言论被开除",网友截图留下的"证据",包括反对中国统一、支持占中、支持中国分裂、地方自治。此外,还有更细致入微的,"嘉兴人民历来有反抗专制集权的优良传统,当年共党能够在这里诞生,今天,嘉兴人民一定也能让它在这里灭亡。""做个表态,要是中日真有一战,我一定站在民主的日本而不是专制的中国大陆一边。""跟党走,那就是不归路。"

是可忍孰不可忍!《环球时报》25日以社评形式将枪口对准了这位逆流而动的砸锅党。王垚烽事件引来很大关注,《嘉兴日报》的最终处理结果因此有了标志性意义。体制今后将对"砸锅党"将采取更严厉的态度,他们将面临选择:或者改变自己的言行,或者离开体制。当然,王垚烽被检举,少不了"自干五"的抱团发力。胡锡进也不忘循着《光明日报》的步调为这一群体鼓与呼,"这股越来越强大的力量给网上监督赋予了新的内涵和方向,他们的活跃引来人们对互联网'自净功能'的更多思考。"

当外媒专业黑中国成为公开的秘密并被驳斥为不同文化下的傲慢与偏见,那么面对来自自家砸锅党和体制婊的各种"黑",中国又该如何寻得支撑点?此前习近平坐镇的文艺座谈会似乎隐晦地给出了答案,亦即传播正能量,让周小平、花千芳之流成为典型。也罢,在中国舆论场域,向来是一半海水一半火焰。时下受到当局亲睐的,不一定就等于握有了"尚方宝剑",也可能在下一轮次的突发事件到来时成为眼中钉。同样地,时下遭遇冷落的,也可能因弥合了现实政治所需而重获新生。坊间更多的恐惧,不在于当局如何将砸锅者剔除出局,不在于正能量满满的神曲如何红极一时,而在于在一次又一次的量变积累后,质变能否真正发生,标准能否一视同仁。


(泉野 撰写)

2014年12月4日星期四

透明国际和习近平反腐唱反调

透明国际和习近平反腐唱反调

大中小2014-12-03 01:45:35

即便有中国最高领导人习近平两年多来的反腐,以及中国改弦易辙对G20反腐败计划的支持,中国廉洁度在国际透明组织当中的排名不升反降。国际舆论普遍注意到这与中国反腐"运动"的鲜明对比。

反腐国际组织"透明国际"(Transparency International,国际透明组织)12月2日公布了"2014年全球清廉指数"(即贪腐印象指数,Corruption Perceptions Index)报告。中国排名四年来出现首次大幅下滑,在排行榜上由去年的第80名滑至100名。索马里、朝鲜、苏丹和阿富汗仍然是全球贪腐问题最严重的国家。丹麦和新西兰依然并列全球最清廉的国家,美国排名由19上升至17。

"透明国际"报告截图(颜色越深排名越靠后)

前三年,该组织对中国的排名都是逐年上升,今年是首次大幅下滑。同时下滑的还有三个非洲国家——刚果、马拉维和卢旺达。

据透明国际发言人库姆斯(Thomas Coombes)透露,中国反腐不公平、不透明且带有政治动机,其效果存疑。库姆斯说,中国的反腐运动只是冰山一角,且方式不透明。此次廉洁指数恶化,可能也是因为习近平近两年的反腐暴露了反腐过程中的重大结构性问题。

按照透明国际的标准,廉洁度和反腐的"持久性与结构性变化"有关。库姆斯认为,中国在透明度和官员责任制方面还做得不够。




"透明国际"报告截图(中国跌至100名)

库姆斯还说,北欧国家名列前茅说明了言论自由、政府问责和独立司法对反腐的重要性。而且,中国还需要加大对揭发者的保护力度。而且,没有司法和政治透明度支持的反腐存在一个大问题,那就是贪官会轻易逃至海外,隐藏在伦敦或维尔京群岛等避税天堂。

为了打击这一避税天堂,"透明国际"呼吁所有国家,尤其是美国、欧盟和G20集团建立公开的登记册,详细标明每家企业的控股者或受益者,以此打击非法基金的国际性流通。

"透明国际"也适度表扬了中国在澳大利亚G20峰会期间转而支持G20反腐败计划。中国原则上做出了让步,同意支持在增强企业透明度方面的措施,这些措施将有助于披露全球企业和信托公司实益拥有人的信息。但"透明国际"同样认为,这还不够,中国也应该支持全球性的上市公司登记计划。

"透明国际"总部设在德国首都柏林,1995年首次发布全球清廉指数,评比依据是13个独立调查机构的数据,并根据调查结果进行排名,任何一个国家和地区要入榜,必须至少被三个独立调查机构调查。在同类指数中,该指数受关注度最高。"透明国际"的调查数据来源包括从各种民调、国际论坛及各种组织的资料中提取的对各国腐败程度的评判,如世界银行、世界经济论坛和经济学人智库等。


(禔靖 编译)

2014年10月25日星期六

公关失败投诚失灵,赵本山跌落三大原因

公关失败投诚失灵,赵本山跌落三大原因

blog.dwnews.com

政治如何影响小人物的命运,周小平和赵本山给出了最好诠释。

周小平原本是互联网上一位很不起眼的写手,就因为受宣传系赏识参加了习近平主持的文艺工作座谈会并被习近平亲自点名,一时间成为中国目前最炙手可热的人物。尤其是在其个人经历和作品品质遭网络广泛批评质疑后,宣传系不仅为之出头封杀批判其文章缺陷的方舟子等人,随后更发动宣传机器为其"辟谣正名"。从一个不为人知的网络肖小人物,到一夜间甚至享受到国家最高领导人般的追捧待遇,周小平的蹿升走红可谓神速之极。

和周小平的春风得意完全相反,赵本山则可称得上是当今中国最失落的艺人。赵本山是国内本山传媒的董事长和多家公司的控股或参股股东,在国内文艺界也可称得上是头面人物。在过去差不过二十多年,赵本山在中国文艺界都担当着别人无法替代的角色,是一个从乡村草根奋斗到娱乐界大佬的极致典型。但就是这样一个看似不可动摇的人物,在政治面前也仍然是个无足轻重的肖小人物。

因为没有受邀参加习近平主持的文艺座谈会,政治嗅觉敏锐的赵本山已经感到了一种不祥气息。他亲自出马透过媒体公关,积极组织麾下艺人高调学习文艺座谈会精神,亲自做了四十多分钟训话发言,他向媒体和部下说尽了这个时代的各种好话,把文艺座谈会精神吹捧到了文艺圣经般的地位,但是即便如此,他也仍然未能获得官方承认。如果说习近平主持中央级的文艺座谈会漏掉赵本山可能还有其他原因,赵本山可能还有公关翻本机会,连辽宁省刚刚举办的贯彻落实习近平文艺座谈会指示精神的省级座谈会也没有邀请赵本山参加,就意味着赵本山向中共新领导层的宣誓效忠失灵,他已经彻底被中共抛弃,被打回了一个草根的原型。

和周小平不同的是,赵本山原本是从中国东北铁岭农村走出的二人转演员。他是借助央视这个平台,通过二十多年的努力才得到了观众认可。之后,赵本山又经营煤炭,进军地产和足球领域,购置了私人飞机,尽显了一个艺人及其难得的经营天赋和市场意识。不过尽管如此,都没有动摇到外界对赵本山艺人身份的认知,也没有动摇到人们对赵本山的喜爱。他已然成为中国小品界的代表,成为把东北二人转推向全国的英雄,尤其是在每年一度的央视春晚上,赵本山上与不上,已经成为比春晚更重要的话题。

长久以来,对赵本山的质疑主要存在于他的小品内容和展现形式。批评者大多认为这些内容对残疾人不够尊重,以及这些内容所展现的中国农民的"土"有损中国一直想对外树立的高大上光辉形象。在中国官方主导的文艺话语体系中,这些都可归入到"俗"的概念,在意识形态正逐渐收紧的趋势下,这个"俗"字已经成为裁定文艺作品是否合格的重要的标准。同样被打上"俗"字标签的民间相声艺人郭德纲、海派青口周立波等这两年都面临同样的难题。可以预见到到的是,随着这次文艺座谈会的召开,这三位艺人,尤其是赵本山本人以后在官方电视台或文艺演出中露脸的机会都将大大缩减,甚至于可能不排除被封杀的可能。

但是,导致赵本山失宠的真正原因恐怕还不是这个"俗"字。据笔者所知,赵本山这次之所以被抛弃,和部分辽宁籍官员走得太近,以及其过于强烈的市场经营意识才是最重要的两个原因。对于不少圈内人来说,赵本山和官场走得太近已经不是什么秘密。在赵本山的家乡铁岭,当地主要官员几乎都和赵本山关系不错。更关键的是赵本山和王立军也素来交厚,曾是王立军的座上客,和薄熙来据说也曾有过交往,当年王立军和薄熙来事件爆发,外媒上说赵本山也曾接受过调查,不过后来都撇清了关系,也未有人能证实这些传闻真假。尽管如此,艺人和官场走得太近,还是犯了中共大忌,尤其是在反腐败和整风的背景下,这样的问题就显得尤为突出。

至于强烈的市场经营意识,在娱乐圈高层几乎更是人尽皆知。从一个一文不名的艺人,到成为身家数十亿的娱乐圈大佬和跨界经营的民营企业家,赵本山可以说已经把市场天赋发挥到了极致。而这次文艺座谈会,反过度市场化正是其中最主要的内容。习近平在讲话中把话说的很重,他说"文艺不能做市场的奴隶",在最高层这样的价值观指挥棒下,赵本山已然成为了一道不和谐的音符,他又怎么可能被拉进这个舞队合着中共律令的节拍一起跳舞呢?

因为以上这三个原因,赵本山的时代算是彻底过了,这一页算是翻过。赵本山这个大红大紫了二十多年的娱乐圈大佬级人物,就这样在一夜之间,被抖落出中共党的蟒袍玉带,甚至于都没有给他以抓住衣脚的机会,这真真是体现了政治在中国社会的巨大威力。在政治性极强的中国社会,政治上失宠后的赵本山不仅以后想再上央视春晚无望,而且还会遇到更多麻烦,更大的麻烦。这当然都是后话,而且说了也没有人懂,既然如此,那就等以后再慢慢懂吧。

(本文摘自东网,作者牛白羽为中美政治学者)


质疑权利的滥用,却不质疑专制集权自身的合法性,是政治上的不开化。政治是与每个人息息相关的,"莫谈国是"就是放弃了最基本的权利。

2014年8月22日星期五

南极冰层下发现生命,学术界很激动

南极冰层下发现生命,学术界很激动

Skywalker @ 2014.08.22 , 10:21 am

南极冰层下发现生命,学术界很激动

研究人员最近在南极冰层下发现了一整套生态系统,为极端环境下的生命生存(比如太阳系其他行星)带来了的希望。

在冰层下约半英里发现这种微小生命形态,而这里已经一百万年都没有光照和空气。科学社区曾经预言微生物有可能通过其他新型的方式来产生能量从而存活,如今这个发现使他们兴奋不已。

这个发现也在暗示相似的生命形式有可能存在于火星或其他有水的行星/卫星。

美国路易斯安纳州立大学的生物学教授、科研带头人Brent Christner说,
"这是第一次有确切证据现实,在南极冰层之下不但有生命,而且是活跃的生态系统,我们几十年前的猜想被证实了。"
"这一段水柱中大概含有4000个'物种'。真是太多样化了。"
"我们第一次来南极,一管子扎下去就发现了生命。所以联想一下,相似的环境里,比如木星的冰卫星欧罗巴,也有可能有生命存在。"

南极冰层下发现生命,学术界很激动
一张微生物的电镜照片

微生物发现地点在Whillans湖,南极洲西部大陆罗斯冰架的东南边缘冰层的下边的一个冰底湖。

这样的微生物也可能生活在大洋深处,不过他们需要依赖上层生物体为它们提供能量来源。但冰层下的环境如此恶劣,这些微生物不得不以石头为生,把自己附着在矿物颗粒上,吸取里面微量的氨和氮元素。

现在认为南极洲冰层下有超过400个冰底湖和无数的大小河流,因此研究人员认为这样的生态系统可能不在少数。他们说这证明了冰川和冰层下面并不是"寸草不生"的,而是有着丰富的微生物群落。

布里斯托大学地理系的Martyn Taranter教授说,
"团队打开了一扇令人着迷的窗户。"
"这项发现甚至让人猜测,地外行星比如火星上是否也有这种可以'吃'石头的微生物呢?这想法现在更吸引人了。"
Willans 冰流冰底考察钻探(WISSARD)项目向下钻了半英里,于2013年1月到达了这个湖,进行了采样。

他们发现微生物是活的,还在生长。DNA测试证明它们不是来自探测设备。

来自蒙大拿州立大学的John Priscu教授预测说,十年前这些微生物就应该存在于这冰层之下了。"我们现在能够向世界证明南极不是死亡大陆。"

研究博士Trista Vick-Majors说她从冰下湖里打上来才几小时的水里看到了微生物在运动。"特别激动人心,无与伦比!"
研究员Alex Michaud补充说,"很多研究生打趣说,我们还可以超越这个(发现)吗?不能。"

本研究被发表在《自然》杂志上。

[Skywalker via Telegraph]

2014年8月20日星期三

梁文道:批评韩寒相当有道理

梁文道:批评韩寒相当有道理

大中小2014-08-19 21:21:40

随着韩寒执导的处女作电影《后会无期》上映带来的火爆票房,以及伴之而来的各种争议,韩寒这个名字再次成为热议的话题。从叛逆的边缘少年成长为深刻有力的知识分子,这条道路是如今多少营销团队孜孜以求的效果。"挑逗"了老评论家,"戏弄"了"犁花体诗人",质疑了警察,监督了官员……韩寒,他是当下社会与时代扫描中再也绕不过的符号。作为一个矛盾体,韩寒如他的赛车服般颜色鲜明。凤凰卫视8月20日《开卷八分钟》中,梁文道也再次谈到了韩寒,以下为文字实录。


韩寒任编剧、导演的《后会无期》首映场时观众们在宣传海报前合影

梁文道:韩寒出道的时候非常年轻,那么年轻就已经成名了,又长得帅,又常常出席各种活动,又常常被媒体追踪他、拍他,他还赛车,而且是很好的赛车手。现在这两年,又写很好看的杂文,这些杂文好看到什么程度呢?我大概两年前的时候说,我跟很多的学者朋友聊天的时候,都讲起韩寒都说,韩寒你看,要是中国每一个80后都像他这样子,想东西那么头脑清楚利索,又有幽默感,这国家就太有希望了。所以大家都爱韩寒,可是当大家都爱韩寒的时候,就总会有人要批评的,而不止是批评,而且顺带还要批评喜欢他的大家,也就是我们。

这里面到底有没有道理呢?在我看来,其实相当有道理的。只不过我们还要再仔细去分述下去。让我们先来看看到底韩寒的文字吸引在什么地方。首先有些人就说他的文字,其实不生,没有什么你觉得很违反社会常规的和违反常识的,很不能理解的最坚定的部分,相反的他的文章很容易入口,甚至很搞笑,很幽默,对不对,说得没错。

我们看看这里面讲到,他说我上学的时候,学校组织看《泰坦尼克号》,我很吃惊,因为听说里面的露丝会有点露,但老师说没关系,是经过教导主任制作的,我很吃惊,原来我们教导主任还会剪片子。前面那些同学看得很投入,到了露丝躺在沙发上,强烈要求被画画的时候,大家都不敢呼吸,随着露丝的衣服着地,屏幕一片漆黑,一只大手遮住了胶片,同学们一片哗然,原来这就是经过了制作,而且还是现场制作,太牛。等露丝穿上衣服,屏幕上重现光明,时机的掌握也是天衣无缝,看来这段教导主任也是偷偷摸摸看了不少遍。

这里面还有一篇叫做脆弱的教授,他就讲到记不记得那时候,有一位姓金的教授,提出来这个中国的图腾不应该再用龙了,应该改,那么这里面韩寒就曾经批评过,说这个事没什么好争论的,史教授觉得龙不是什么好东西,是啊,究竟什么算好东西呢?按照当代人的理解,钱和房子算是公认的争议最少的好东西,中国的图腾索性就是一个楼盘边上一张人民币得了。历来民族的图腾都是凶兽,你见过用兔子做图腾的吗?然后最后最可笑是他在骂这些大学教授,关键我发现当今的大学教授都很脆弱,早上我观赏一下他的博客,看见说我对他的吴上司,一个姓吴的上司进行了人身攻击,我吓一跳,马上翻回自己的文章,左看又看,哪有公鸡啊,一根鸡毛都找不到,后来想想,那是我开头那个"吃饱了撑"被认定是人身攻击了,好了,"吃饱了撑"的确是对身体的攻击,我这也人个错,好,您的上司从现在起不撑了。

然后我们还可以看到他以前一向很不客气,对很多的文坛大腕,对很多评论家都毫不客气的予以还击。最出名大概就是去年,他又跟大伙吵了一架,就是关于他说到巴金、茅盾、冰心三个人文笔不好,冰心的书他读不下去这件事,被很多人骂。他在这里面他就回应,我说他们文采不好,身为评论家,如此的义愤填膺,想来应该是不认同我的观点。他们应该告诉我,巴金、茅盾、冰心的文笔好,为什么好,好在哪里?如果我不认同,好,那大家就是审美不同,一拍两散,这才是正常的。或者索性他们说你这个笨蛋,审美太差,这也没问题。可是现在他们只会说大师是不能评说的,您这是忘本,是人品出了问题,是必将被钉在历史的耻辱柱上的。原来读不下去冰心的书是要被钉在历史的耻辱柱上的,评论家是把自己家里面的柱子命名为历史的耻辱柱吗,看谁不爽,就把谁的照片钉上去,那这耻辱柱似乎得做大点吧。

说回来,这些文字那么讨巧,大家都爱看,会不会出现比如像我的朋友许知远所说的那个问题,就是一个庸众的胜利,我们知道这篇文章相当有名,很多韩寒粉丝疯狂攻击许知远。可是韩寒自己在这本书的前言,其实是一个访问,在《南都周刊》对韩寒做的访问里面,韩寒自己说他并不介意,相反的,他其实是觉得他这些粉丝们,根本没有看懂人家的文章,而且他还觉得他挺喜欢许知远,虽然他觉得许知远写东西有点蛋疼,许知远讲那个东西到底是什么意思呢?是这样。韩寒写的东西它很危险,有颠覆性,它有反叛性,但是又不至于太危险,又不至于太颠覆,也不至于太反叛。于是这个时代,我们就在这个可以接受的限度以内,大家对现实的不满,对社会透过去喜欢韩寒投射出来。投射之后怎么办呢?就像消费了一样,然后你就爽了,你就满足了。

这种批评,你不能说不对,它其实有点像过去非常典型的法兰克福学派里面讲到的对文化工业的批判,在那种批判里面,我们注意到有一些好莱坞电影,有一些文化工业的一些通俗文化产品,哪怕里面的讯息非常激进,非常大胆,对资本主义,对市场机制提出了大胆的假想,认为它终将灭亡,对未来世界有非常不同的方案,哪怕是政治的方案,但是我们仍然可以说他们其实没有真正的颠覆性。为什么呢?因为它们在这个体制底下,在这个机制底下,在电影院里面播放,在报纸上要做娱乐新闻,它的明星要出来做招待会,它就已经整个的被我们的机制消化。

我们观众们对社会很不满意,对社会很不爽,去看了一部控诉社会这样一部电影之后,我们就觉得爽了,我们就觉得我们对社会的愤怒发泄了,我们也不用再做什么了,大概是这样一个意思。可是回过头来想,虽然你可以这么来说,韩寒大受欢迎,是因为大家自己不需要做什么,只说自己喜欢他就够了。可是我们不要忘记,这个世界上有种反抗叫弱者反抗,或者叫无权势者的反抗,世界上面曾经有很多地方都有这样的一些经验,有些地方的人,他们透过他们喜欢的一些的电视剧,不是电视剧,对不起,那时候一些民间戏剧,某种表演,甚至于某种暗语来传递一些信息。那么在这么一个社会底下,如果说有某些话,某些真实大家相信的东西,有时候是不方便说的真相的时候,这个时候哪怕有人把它说出来,就当然会受到欢迎。而在这些不方便的真相被说出来的那一刹那,被大家传授的那一刹那,某种的很基础层面上的一个抵触就已经开始了,就像哈维尔所讲的,终于有人去告诉那个肉店老板,去跟他讲说你背后挂着那些口号,其实你自己并不相信,也终于有人把它拆了下来,这也许也不能够说是没有意义的。


(苏梵 编辑)



韩寒还在思考和批评,这确实不能说没有意义。粉丝止于这种思考与批评,多半则是有限的反抗欲望已经满足,或者没有勇气做更大的反抗。

我想主要的问题是,在这个一切都可以消费的时代,粉丝们在韩寒这消费了反抗。真正危险的是人被囚禁于消费和被消费的二元关系中而不自知。

2014年8月18日星期一

脸谱认识和底层社会

《克鲁采》情感的丰富与委婉,难以想象与贝九同出贝多芬之手,然而这也是艺术家之为艺术家——他只是自己情感的乐器,这乐器再谱写篇章。

国人理解脸谱化的贝多芬,往往只剩革命的激情,不知他还有细腻至此的情感。但这也正如脸谱化的鲁迅,只是一个符号,甚至政治工具。

贝多芬、鲁迅、周恩来、日本鬼子、互联网,国人执着于脸谱化的认识,究其缘由只是简单。

简单是底层的认识方式,经过历次革命与社会运动,剩下的的确只有底层。

有底层不可怕,只有底层却足以令人绝望。今日的中国,美好与高贵再无立锥之地。

2014年7月4日星期五

太人性的目的

最有害的流行观点之一:生活是有目的的。

即使生活中的每件事都有目的,生活本身却没有,也不会有。这就像宇宙中有一些基本规律,宇宙本身却没有。又比如,进化不是目的,而是结果。

目的论的致命弱点不在于容易被反驳,而是出身。目的是发自人类思维,由人类强加于其他事物的,脱离人类即无法存在。目的从一开始就是人的目的。

所以目的论几乎都是有目的的利用人类的轻信和愚昧的产物,如血统论、人种论、民族国家、成功学、健身、进步论、法西斯、共产极权等。

目的论只是简单利用了人的线性思维,真实世界的特点是非线性、复杂甚至荒谬。