2008年3月26日星期三

联合早报: 北京地产商狂言炸故宫遭斥

确实“相当可笑”,不过可笑之处在于那是所有地产商的梦,正像狗梦到骨头。今天的中国正是狗的天下。


北京地产商狂言炸故宫遭斥

(香港) (2008-03-26)


(联合早报网讯)香港文汇报报道,一名北京房地产商日前表示,与其每年花10多亿元对北京故宫进行维修,不如炸掉故宫改造成建筑用地。这样做可以解 决北京土地资源匮乏引起的楼价暴涨。对此,故宫博物院的相关负责人在接受本报专访时表示,故宫包括周边相关建筑均不会有所改动,此言纯属无稽之谈。

  据内地媒体报道,在北京人士普遍抱怨“楼价太高”的呼声日隆之时,一位不愿具名的房地产商日前通过媒体发出此番“肺腑之言”:“账其实很好算,与其每年花10多亿元维修,不如乾脆炸掉故宫,彻底改造成建筑用地,大大解决北京土地资源缺乏而引起的楼价暴涨的情形”。

  京房协会长:故宫浪费土地

  对此,北京房地产商协会会长胡云景对该房地产商的言论表示赞成,并明确指出,北京土地资源存在严重浪费的情况,其中最浪费的就是故宫。 因为故宫占地近72万平方米,而且处于市中心的繁华地带,地产价值不可估量。如果将其全部改建成建筑用地,以合理利用空间全部盖成40层的高楼来计算,最 少可以提供2400万平方米的可居住面积,以人均拥有20平方米的居住面积计算,可以为120万人口提供住房。如果此举可以达成,北京住房价格将会有“比 较大”幅度的下降,届时普通收入的工薪阶层都可以“有房可居”。

  故宫负责人: 纯属无稽之谈

  对于房地产商及其协会领导的这种说法,故宫博物院的相关负责人表示,此言相当可笑,实为譁众取宠之举。故宫在中国屹立近500年,是国家形象的象徵,任何要毁灭故宫的行为甚至是想法,都无法令国人接受。

联合早报: 北京从福建后撤导弹 此其时矣

北京从福建后撤导弹 此其时矣

(香港) (2008-03-26)


(联合早报网讯)香港明报发表薛理泰评论文章指出,台湾大选,马英九以压倒多数的选票当选总统。多年来,战争阴云始终郁积在台海上空,驱之不去。这种“山雨欲来风满楼”的大战徵兆,看来不久即将风流云散。

  国民党在台湾重新执政,应该被视为上天赐给中华民族的一次不可多得的契机。然而,这个契机也是稍纵即逝的。假如北京在台北政局出现变动 以后,以变促变,则双方迈向良性互动,促成两岸关系持久的改善,自是意料中事。反之,设若北京缺乏新思维,在对台政策上依然因循守旧,患得患失,然则在台 北政坛发生的变局,最终可能只是过去两岸接触事例的简单重复而已。

  众所周知,国民党遵循一个中国的政策。如果北京同国民党政府终究还是不能达成协议或者默契,两岸关系居然还是维持在一种紧绷的状态, 不啻给予台湾民众以及国民党中生代领袖一个启示或者警醒,北京毕竟不是好相处的,欲求长期安宁,必须另辟蹊径。同时,既然国民党难以实现在确保台湾尊严的 前提下切实改善两岸关系的承诺,台湾民众在4年以后不免转而寄望于民进党。如此,台湾必然同大陆渐行渐远,以至一去不复返。

  北京须促成两岸关系持久改善

  在某种程度上,可以认为国民党在台湾重新执政,是北京试图和平实现国家统一的末班车。倘若北京与末班车失之交臂,则两岸之间就不能避免 一场惨绝人寰的恶战了。换言之,北京必须在未来4年中促成两岸关系持久的改善。从这一层着眼,其实国民党重新执政是两岸和平解决争端的最后一次机会,诚可 谓“机不可失,时不再来”矣。

  谈到北京在两岸关系上以变促变的举措,至少有两条是应该及时提上议事日程的。其一是迅速命令二炮至少是象徵式地从福建后撤若干导弹部队﹔其二是选择政策突破口和试点地区,逐渐开始在大陆实行某些政治改革。说到底,这两条都是从牵动海峡对岸视听着眼的。

  如果北京为了对台湾“保持压力”而在福建部署大量导弹的做法确实有效,为何民进党有关“公投”﹑“制宪”﹑“正名”的呼声直到最近还是甚嚣尘上呢﹖大陆瞄准台湾的导弹徒然成为该党煽动民众仇视大陆的藉口。

  设若两岸关系缓和,大陆在台湾对岸部署的导弹数量可以锐减﹔反之,海峡形势趋于紧张,导弹部署数量难免剧增。北京部署导弹的数量应该成 为一种动态,无异手中一张牌。“一张一弛,文武之道也”。假若台独势力故态复萌,北京有理由派遣后撤的导弹部队返回原驻地,这样不是体现出“压力”了吗﹖

  部署导弹政策不变 岂能自圆其说

  北京声称在台湾对岸部署导弹,是用来对付台独势力的。如今台独浊浪开始退潮,北京应该开始主动后撤部分导弹部队,同时宣布欢迎台北派员 磋商继续减轻双方敌对态势的后续行动,这就在两岸关系互动时占得先鞭,对台北也不失为一种启示。否则,北京在民进党退出台北政坛之后,在福建部署导弹的政 策却仍然维持不变,岂能自圆其说﹖这种蠢事岂不是坐实了民进党所说的对岸的导弹是针对台湾全体民众的指摘了吗﹖

  至于北京在大陆若干地区试行某些政治改革,也是执政当局应该做的本分事。如今大陆正值群体性抗争事件的高发期,何时及如何引进民主机 制的某些内容,孰轻孰重,是见仁见智之事。不过,为了争取台湾民心归顺,也为了理顺大陆政治体制,加速试行某些政治改革,可能成为北京刻不容缓之举。民族 的长远利益和执政党的暂时的利益,孰轻孰重,这是摆在执政当局面前的紧迫问题。

  有关试行政治改革的切入时间,也不宜太晚。今春台独势力遭遇重挫,今夏奥运会又在北京举行,大陆民众对北京政策的满意程度无疑剧增,凝聚力自然加强。北京应该具备自信心,不久以后开始启动某些政治改革。读者不妨拭目以待。

  (作者薛理泰是美国史丹福大学国际安全和合作中心研究员)

2008年3月24日星期一

Solidot: 蚂蚁世界充斥着皇室腐败

蚂蚁世界充斥着皇室腐败

matrix 发表于 2008年3月24日 09时50分 星期一 Printer-friendly Email story
来自偶们有太子党部门
Leeds大学与哥本哈根大学的科学家表示,蚂蚁的世界完全不是一种社会合作的模范,它充斥着诈骗与腐败——不择手段达到顶端(成为蚂蚁女王)。 蚁后生下的所有幼虫都能有机会发展为新一代的蚁后,但是Leeds生物科学系的 Bill Hughes博士称,“我们完成5个切叶蚁群落的DNA指纹识别,发现某些父亲的后代,比其他蚂蚁更有可能变成蚁后。这些蚂蚁具有“皇室”基因,让它们具 有一种不公平的优势,并使它们能够骗取许多利他姊妹使自身变成蚁后的机会。”科学家感到好奇的是,这些“皇室”遗传系(genetic line)在每个群落中总是相当罕见。Hughes博士说:“最有可能的解释是,蚂蚁采取谨慎的步骤避免被察觉。若这里有太多的单一遗传系,在单一群落中 发展成蚁后,其他蚂蚁会注意到,并采取行动对抗它们。所以,我们认为这些具有皇室基因的雄蚁,不知何故已进化出将它们的后代扩散到更多群落,躲避侦查。皇 家遗传系的罕见实际上是进化的策略。”社会性昆虫群落显然并非是许多人想象中的平等主义乌托邦。

2008年3月15日星期六

德国之声: 今天首次“国际互联网言论自由日”-可在网上到天安门广场

为什么我还是安全的?因为我这样虚无飘渺的人在中国一点威胁也没有。这正是中国的悲哀。


今天首次“国际互联网言论自由日”-可在网上到天安门广场

德国之声:据记者无国界发表的通报,今天,3月12日由该组织发起,联合国教科文组织担任名誉主持者的"国际互 联网言论自由日"首次举办。记者无国界号召网民对互联网审查制度举行抗议活动。在www.rst.org这个网站,可以24小时不间断地"比如说在北京天 安门广场或者古巴革命广场上(虚拟地)对全世界互联网上的审查制度进行抗议"。

这24个小时从中欧时间3月12日中国11点开始。参加抗议活动者可以在上述网站中参加9个抗议区中一个活动。这9个地区是中国、古巴、埃及、缅甸、厄立特里亚、朝鲜、突尼斯、土库曼和越南。

这个新闻通报还说,目前全球有63名互联网异议人士被关在监狱里,其中中国以49人居首。2006年秋天,记者无国界曾举办过一次类似的网上抗议活动。今天,该组织还将发表最新的"互联网之敌"名单和关于博客和互联网异议人士的手册。

统治的秘诀

什么叫手段?
宣传“知识改变命运”却只教你如何做一个工具;
禁止但不告诉你原因;
封锁一切不利消息,包括封锁本身;
指鹿为马,颠倒黑白。

2008年3月13日星期四

cnbeta: 华为老总任正非写给其公司患抑郁症员工的一封信

华为老总任正非写给其公司患抑郁症员工的一封信

ugmbbc发布于 2008-03-13 18:58:18|5319 次阅读 字体:大 小 打印预览

华为

感谢mf的投递
新闻来源:邮件传播
华为老总任正非写给其公司患抑郁症员工的一封信
时间: 2008-3-10 下午3:30
要快乐的度过充满困难的一生——任总给陈珠芳及党委成员的一封信

陈珠芳及党委成员:  
 
华为不断地有员工自杀与自残,而且员工中患忧郁症、焦虑症的不断增多,令人十分担心。有什么办法可以让员工积极、开放、正派地面对人生?我思考再三,不得其解.   

我们要引导员工理解、欣赏和接受习惯高雅的生活习惯与文化活动,使他们从身心上自己解放自己。这次我们不惜使用为客户提供的服务,作一次演示,让大家看到高雅的生活无处不在。这些生活场景、生活方式北京、上海已经比较多,只要你愿意多花一些钱就可以实现。

员 工不能成为守财奴,不能成为金钱的奴隶,丰厚的薪酬是为了通过优裕、高雅的生活,激发人们更加努力去工作、有效的奋斗而服务的,不是使我们精神自闭、自 锁。我们不要再把绅士风度、淑女精神当作资产阶级腐朽的东西,而自以粗鄙为荣。应该看到欧美发达国家的人民的自律,社会道德风尚是值得我们学习的。

欧美国家的人,大多数不嫉妒别人的成功,也不对自己的处境自卑, 而且和谐相处。而且华为的员工有这个经济基础,有条件比国人先走一步,做一个乐观、开放、自律、正派的人,给周边做个表率。当前一部分华为人反映出来的现 象,恰恰相反,令人不安。一部分员工,不知道自己的祖坟为什么埋得这么好,还是碰到了什么神仙,突然富有后,就不知所措了.有些人表现得奢侈,张狂,在小 区及社会上表现出那种咄咄逼人,不仅自己,自己的家人也趾高气扬……;一部分人对社会充满了怀疑的眼光,紧紧地捂着自己的钱袋子,认为谁都在打他的主意,对谁都不信任……。

这些,都不是华为精神,这些人员不适合担任行政管理职位的,不管高低都不合适。他们所领导的团队一定萎靡不振。   
我们引导员工懂得高雅的文化与生活,积极、开放、正派地面对人生。人生苦短,不必自己折磨自己。 不以物喜,不以己悲。同时也要牢记,唯有奋斗才会有益于社会。人生是美好的,美好并非洁白无暇。任何时候,任何处境都不要对生活失去信心。有机会去北京, 可以去景山公园看看,从西门进去,那儿是一片歌的海洋,热得象海啸一样奔放,这些都是垂暮之年的老人,几十人一族,几百人一团,都在放声歌唱,多么的乐 观,多么的豁达。看看他们的夕阳红,你为什么不等到那一天?快乐的人生,无论处境多么困难,只要你想快乐一定会快乐。   

人是有差距的,要承认差距存在, 一个人对自己所处的环境,要有满足感,不要不断的攀比。例如:有人少壮不努力,有人十年寒窗苦;有人读书万卷活学活用,有人死记硬背,一部活字典;有人清 晨起早锻炼,身体好,有人老睡懒觉,体质差;有人把精力集中在工作上,脑子无论何时何地都像车轱辘一样的转,而有人没有做到这样。……。
待遇和处境能一样吗?你们没有对自己付出的努力有一种满足感,就会不断的折磨自己,和痛苦着,真是生在福中不知福。这不是宿命,宿命是人知道差距后,而不努力去改变。   

我 不主张以组织的方式来实现员工的自我解放,而是倡导员工自觉自愿,自我娱乐,自己承担费用的方式来组织和参与各种活动。公司不予任何补贴,凡是补贴的,只 要不再补贴了,这项活动就死亡了。“青春之歌”是一个好的名字,一歌、二歌……五歌……,各具特色,吸引不同性格与生活取向的人。其实就是各种俱乐部。员 工在这些活动中,锻炼了自己,舒缓了压力,也进行了有效的沟通,消除自闭、自傲……。
只要这些活动不议论政治,不触犯法律,不违反道德规范,我们不去干预。一旦有违规,我们可以对有关员工免除其行政职务,以及辞退等方式来解决。总之释放员工的郁闷,应通过多种途径和管道来解决,靠组织是无能为力的。   

员工不必为自己的弱点而太多的忧虑,而是要大大地发挥自己的优点,使自己充满自信,以此来解决自己的压抑问题。我自己就有许多地方是弱项,常被家人取笑小学生水平,若我全力以赴去提升那些弱的方面,也许我就做不了CEO了, 我是集中发挥自己优点的优势。组织也要把精力集中在发展企业的优点,发展干部、员工的优点上,不要聚焦在后进员工上。克服缺点所需要付出的努力,往往远远 大于强化优点所需要付出的努力。只有建立自信,才会更加开放与合作,才会有良好的人际关系。而员工往往不知道这一点。有一些员工工作干得好好的,正在出成 绩的时候,不相信实践中会出真知、出将军,突然一下子要去考研,以使自己得到全面发展。

当然,当他满副武装归来的时候,正好碰上 我们打扫战场。要因势利导,使他们明白奋斗的乐趣,人生的乐趣。不厌恶生活。费敏、徐直军他们经常周末、深夜一大批人喝茶(务虚会),谈谈业务,谈谈未 来,沟通沟通心里的想法,这种方法十分好。我们的主管何不妨每月与自己的下属或周边喝喝茶,明确传达一下自己对工作的理解和认识,使上、下都明白如何去操 作。不善于沟通的人,是难做好行政主管的。   

我曾经想写一篇文章“快乐的人生”,以献给华为患忧郁症、焦虑症的朋友们,但一 直没有时间。我想他们应去看一看北京景山公园的歌的海洋,看看丽江街上少数民族姑娘的对歌,也许会减轻他们的病情。我也曾是一个严重的忧郁症、焦虑症的患 者,在医生的帮助下,加上自己的乐观,我的病完全治好了。   

我相信每一个人都能走出焦虑症和忧郁症的困境的!

2008年3月9日星期日

DWNEWS: 中国穷人正在被世袭

中国穷人正在被世袭
DWNEWS.COM-- 2008年2月28日5:4:23(京港台时间) --多维新闻网

何三畏(chinesenewsnet.com)

前些天有一个关于“富家子弟”的议论。据说是学者陆学艺先生在北京城市志愿者论坛上说了这样的话:“应像引导企业家和高收入者参与光彩事业一样,组织富家子弟做义工”,并称“富裕人群子弟多帮助弱势群体,不仅有助于缓和社会矛盾,还可以帮助富家孩子树立正确的价值观”。这大概只是一个“场面话”而已,富人子弟去不去做,是另一回事。但这里隐含的两个问题就很有意思:一个是对富家子弟的“道德关怀”,另一个是“缓和社会矛盾”。(chinesenewsnet.com)

目前很多文章在估量中国社会由贫富差距造成的社会矛盾。基本观点是认为中国社会的财富高度集中,穷人太穷太多。阶层的差距产生生活的隔离和心理的不平衡以 及情绪的对立,以至形成了一个世人深信不疑的说法:“仇富心理”。另一方面,也有人认为,可能还存在一种“仇穷心理”!于是,每当有某种极端事件出现,人 们就归结到这种社会心理。(chinesenewsnet.com)

而中国穷人的另一大特点可能还在于,他们正在被世袭着。(chinesenewsnet.com)

走过旧体制的上一代穷人已经老了,他们除了等待社会给予最后的体恤,对社会提不出自己的要求,他们即便是有一种“仇富心理”,也不足以构成现实的忧虑。那么最值得关心的,应该是“第二代穷人”与富人的对立了。(chinesenewsnet.com)

所谓第二代穷人,是指在中国经济高速增长的年代里,被隔离在社会经济和政治生活主渠道以外的贫困劳动者的后代们。他们可能是城市下岗工人的子女,也可能是 新一代农民工。他们的童年可能被高额学杂费门槛阻拦在义务教育的大门之外,而今天,他们不认识电脑键盘,无法享受和谐社会的政治清明和科技进步的巨大实 惠。他们只能进血汗工厂,他们的劳动可能挣不到国家规定的最低工资。他们只能跟穷人结婚组织一个贫穷的家庭,他们看不到新的希望,一番艰苦的奋斗之后,又只能回到原点。(chinesenewsnet.com)

所谓第二代穷人,基本是这样“世袭”而来的。不要低估了他们的人数,单是一亿城市民工,就可能撂给社会五千万个第二代穷人。(chinesenewsnet.com)

与此同时,第二代富人也自然形成。他们对穷人的生活有很大的隔离,不知道不理解,甚至不同情。这当然不能怪他们,一个社会性的价值观不能由年轻人自己负责。但自然也就产生了陆先生所提到的“对富二代的道德关怀”。(chinesenewsnet.com)

富人应该世袭,而贫穷的世袭化是可怕的。世界是我们的,但归根到底是“穷二代”和“富二代”们的。将来的社会是他们生活在一起,他们将怎样和谐共存,应该存在很多诱人想像的可能性。因此,未来社会最基本的目标是要实现“贫富和解”,“和解”是和谐的前提。(chinesenewsnet.com)

要实现这样的目标,要做的事情很多,但相对地说,帮助富家子弟进行道德建设,应该还在其次。再说“富而好礼”应该产生在第三代,这事情忙也忙不起来。可现在的问题不是“组织富人子弟去做义工”,相反,倒是穷人们常常在城市里“做义工”,他们完成城市里最苦的活,到头来往往血汗钱拿不到,只得带着冤屈和忿恨回家生 闷气。当然,如此欺压他们的当然不只是城市富人,而是权势阶层跟富人结成的联盟,或者说富人与权势者们也不是故意的,而是政策失灵。但总而言之,目前在城 市“做义工”,是远远轮不到富人子弟的。现在最首要的问题是必须马上消除明显的歧视和不公,使第二代穷人感到公正是可以追求的,感到生活毕竟有一些奔头, 感到他们的下一代有希望摆脱世袭的贫困