那天我在北京��一座自�咖啡�前��一位侍�，告�她咖啡�完了。她瞧也不瞧地迅速回�：“有呀，怎���有？�然有。”等到她自己仔�查看�之後，才 ��咖啡果然倒光了，於是她沉默地��座�器�上一袋咖啡豆。我�得很奇怪，�什�她的第一反��是��子呢？�什�她�一眼都�瞧，就能如此�定那部咖 啡�的�作很正常呢？
其��也不是什�很不�常的奇事。我�坐�程�，要是���子震�得�害，司�一定��：“�事”。奶粉吃得孩子生了��石，��官��在大�模���始之前，就信心��地告�大家：“出��的只是�少��品”。
�又�我想起中央����播���幕式的解�，��他�後�做了�部��，承���的表�的�不�好。我����一行，很明白他�的��其�出在�稿，事 先�好一篇激情澎湃的稿子，然後再高昂地把它朗�出�，完全不�����的��。於是��看�的和��的，仿佛各��自��不同的星球。
�是一��言文字�真�世界�重��的�家。前人花了一�多年努力去命名世�的每一�事物，例如一�山林中的走�，一座架�在河道上的工具，一��昧的情�，甚至是某��暴的型�。到了�在，�一切名字�像黏力失效的小�片，�它�所在的�西上逐一�落，逐一�散。
所以我��始��不再相信言�。�街的��，我��作��。�本上的教�，我��作考���的口令。什��家名牌、免��品，我��作是�品包�上的� �。甚至�我�自己也�成了在真空之中�耍修�的高手，公司�的一切活�，我�都在�部通�上形容它是盛大的，到�的�客一律尊�，他�和��的���必 然�切。��商店的�上�我����的�客，但��的工作人��不耐�地用“喂”�����呼我�。
活在��，我很�不想起哈威�在《��者的�力》中所�的那�著名故事，一�市�上的蔬果�在店��打出了“全世界��者�合起�”的��，但�句�到底 和他的生意有何��呢？它是他的理想�？他真心信仰�句�的力量�？恐怕不。可是他仍然�可�不可地�上了�面��。如果每�人都以�似的�度�待言�� 事�的隔�，那�他�一定不�再�信任何言�以及那些用言�表�的所有美好�值。而��社��不只是�信任�乏的社�，它�必�滋生出一�犬儒的冷漠。� 於��明明背�了��的描述和形容，他���：“�真是��法”，他���：“反正事情就是��了。”默然地承受，�敏地度量，以一已的智巧去�理世事之 �奈。
��克�哈威���故事的�析很精到，他�：“�官方意�型�的那�玩世不恭的�度正是政�真正希望的，�於�政���，其��之�是它的臣民把它的意�型�太�真了，�且�其付��施。”
�然很多人都�早地衰老，常常世故地�告那些��生��在盼望的人不要太天真。可是，我依然以��一��品�榜安全，它就��是安全的；我依然以��一� 自�公�，我�就要以�待公�的方式要求他；我依然相信�言�事物的神奇��，相信承�必�履行，理念必得��。�不是幼稚，而是公民存在的基本�件。不 只是我相信，更是我要相信。天然�已�不是天然的了，甚至�蛋白�也不再是蛋白�。假如�我�自己也不��活在真�中，任由那�成熟而�慧的犬儒蔓延，那 ��早有一天，“人”��字的意�也要�陷、��。
博文
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