再撑一场吧 鲁迅先生

作者:启麦         2010-09-26 21:49:30

【多维新闻】听说，国内教科书减少了鲁迅文章的篇幅，并引起争议。我想，减少和争议都应该。曾经有一幅讽刺教材几十年不变的漫画：台下小朋友们眼巴巴地盼着，一位官员模样的人，从后台搀出新版教材-----老态龙钟的狼外婆，求她道“您老再撑一场吧”。

社会上，鲁迅向以杂文著名，因为他的杂文是“匕首和投枪”，为“与人斗、其乐无穷”的毛泽东激赏，所以位列马恩列斯毛之后，也是革命经典。而且他老人家的 文字和学问都好，用作社会主义革命时期的教材正合适。也确实为文革前后的大字报、大批判熏陶出不少写手。就像过去人们常说的：起到了他的历史作用。
然而，人家还有话呢：历史车轮滚滚向前、各行各业与时俱进……。中华民族终于来到了物质文明、社会和谐的新时代。现在，国家需要的是科技和资本，民众需要的理解与互助。鲁迅先生的“匕首和投枪”可以供在博物馆里，让怀旧的人前去凭吊了吧？

说到鲁迅博物馆，国内至少有两处：他的家乡绍兴和他长期“生活和战斗”过的北京。在这两处，开头介绍他时说的都是：鲁迅（1881-1936），原名周树 人，字豫才……。其实，鲁迅的爷爷介孚公给他起的名字是周樟寿，一直到他去南京进“水师学堂”，才由他在那个学校的一个叔祖，改成周树人，那时的樟寿已经 18岁了；周樟寿本来字豫山，因绍兴话“豫山”和“雨伞”同音，而被小朋友取笑，便请爷爷改过，爷爷让他自己改，遂用了“豫才”，云云。

如此看来，坊间流传的鲁迅可能还有与真象不符的地方。比如有的书上说：鲁迅与日本人关系匪浅，并写过讽刺抗日、主张和解的文章；最了解他的二弟周作人则 说，大哥并非斗士，而是一个悲观的虚无主义者；从文献上看，在民国文坛公案“兄弟失和”中，周老大的角色颇为可疑；如果真是“思想家”，就不应有党派立 场，周海婴却说他被中共罗致；至于他那支“亲者快、仇者恨”的笔”怎么用，也有一个例子：一次，鲁迅看到托派的刊物印制颇精，就为文指出他们一定是拿了当 局的钱，其实，那些钱是托派中人从某富商处忽悠来的。把这么复杂的一个人呈现给读者时，应该尽量展现其方方面面，才能恰当理解他的作品，而不能为了政治需要就把他偶像化。

至于中共目前的政治考量，大概：社会问题这么多、民怨这么大，而鲁迅热衷鼓吹不惧当局和权威，宣扬这种精神，不是等于支持造反吗？正如钱钟书先生所说：革 命在事实上的成功，就是革命在理论上的失败-----我造反成功了就不许你再造反。看来，请鲁迅先生退出教科书，理由够充分。反正他已经在政治舞台上主演 了这么年，不差在“教科书去留之争”中再当一次主角，撑过这一场再彻底荣休吧

后来别人问到鲁迅，毛泽东这样说：要么不说话，要么关起来。