中国民众是中国大地上无声无息的风
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我经常思考中国民众的真实身份。
以前有皇帝,再怎么样子民众总是皇帝的子民。辛亥革命把皇帝弄没了,原先设计了一套替代帝王制度的民主制度也没有建成,于是子民的名份成了问题。——不管怎么解释,我一直认为这是一个很客观很现实的问题。
建立在中国特色选举基础上的人民代表大会,被说成是国家的根本政治制度。用这样的代表来替代民众管理国家,管理的怎么样,民众的表态是不顶用的,媒体说了算。媒体的党的咽喉,若媒体站错位置,马上叫编辑没有饭吃。
中 国的大小官僚们,是这个国家实际上的代表,代表国家的政治经济文化法律各个领域。他们走到哪里,都有一种归属感:我们是××娱乐中心的会员;××公司有我 多少股份;××矿山是我儿子经营;××大酒店是我们的协作单位;××旅游胜地是我们定点疗养单位;××有我度假的别墅……。他们的亲朋好友遍布各行各业, 使他们神通广大,办事呼风唤雨。中国的民众则没有这种归属感,他们不知道这片土地哪一块让他们亲近,他们望出去,一切都是陌生的,与他无缘的。
中国民众一代一代降落这片土地,怀着茫然和期盼一代一代离开这个世界。他们熟悉这片土地,但是他们与这片土地又存在着无法逾越的距离。那些国家的代表们,在这片土地上跳跃、欢腾着,中国民众只能是观众。
他 们像是弃儿。他们不会感觉有谁在国家中是他们的代言人。虽然政府提出要代表人民群众,可是,当你在各地的大街小巷看到这么多的穷人,他们在杂乱的环境里劳 作着、期待着,来来往往、一代一代的延续着挂在他们脸上的无助、期盼、沉重的面容,永远不会有自信、满足和神采弈弈,这时,你难道不会想:中国,谁是他们 的代表?有吗?我想!我一直在想这个很好回答的、不值得想的东西,我深知,在中国没有他们的代表。那些自称自己是中国民众的代表们,哪一天实现了这种代 表?哪一天让民众的脸上绽放过笑容?开不完的“人大代表大会”,笑容绽放在“任重道远”的“代表”的脸上。可是,成为人民的代表,这只是期盼,不是现实。
他 们又像是流浪汉。他们没有真正属于自己的东西。你买来的衣服可以是你的,没有人会计较流浪汉的衣服,国家不会动脑筋说国家制定过了服装的规格,因此要收着 装管理费。衣服被看作身体的一部分,因此总是穿着它走完人生。但是你敢说你拥有一寸土地吗?入葬你的土地,你的子孙是要付管理费或土地租金。民众买了房 子,同样要交“物业管理费”。你会说,使用土地、居住小区,当然要交管理费,这是国际通例,也是客观要求。但是交多少管理费,你有权利了解干预吗?管理费 如何使用你有权知情监督吗?谁有资格收受管理费?官僚们入股或改制组成了物业公司,这样的“管理费”带有“保护费”的色彩,是他们在“保护”!政治权力和 经济权力合二为一,他们如同了封建社会的地主,我们交的“物业管理费”,性质实际上是“地租”。现在搞出很多收费的名目,什么“进山费”“交通费”等等。 没有政治权力的人,在中国不可能有自己真正的私产。因此有担忧“70年以后商品房的后续问题”,国家是不会有人去落实民众长久的权利的。中国销售商品房, 在国家的代理人狂喜的同时,也着实让国家惊跳:民众有了自己的“私产”,就有自己的小区,再建立自己的自治团体,国家将成为无源之水,失去可以主宰的被统 治阶级。因此有了中国特色的“物业”来行收费之实,来蔑视你的私产性质;同时建立所谓的“自治团体”——业主委员会或业主大会,将中国国家管理的虚假性质 带进了小区。物业公司的一个经理大声地提醒我:“你们买了房子,房子也不是你们的!”他说漏了嘴,但是我不奇怪,只是无可奈何,国家是他们手里的玩偶。在 这个意义上,官僚们是这个国家的房东,民众实乃房客而已。
中国民众不会体会到有国家的快乐。他们同样没有什么属于自己的精神财富去表明自 己曾经来过这个国家、改造过这个国家,并用这种精神财富在规范、制衡国家权力方面发挥效力,去保护自己和自己的后人,使他们享受到应该有的权利。他们来到 这片土地上,体会到的仅仅是自己这一代生命存在的感觉,他们的父母的结合,造就了他们新生命的个体,并培育他们成长,他们长大成人以后,寻觅异性,组成家 庭,继续体会生命的感觉。他们来了,又走了,默默无闻,一茬又一茬,一代又一代,国家的发展上没有留下他们的印记,如类似有约束暴君的大宪章之类,能够指 点中国国家精神文明发展的轨迹,从中享受到在国家群体中的权利、体会到有国家的快乐。
中国历史留下的哲言名理,都是理想,理想就是空想, 都是对中国民众没有实际帮助的,充其量提供了无聊人们的话题,打发他们无聊的时光。这些哲言名理不仅是一种精神鸦片,甚至是有害的垃圾。它们被披着贤明外 衣的统治者拥有了打扮自己的装饰,成为他们装扮自己的招牌,过一段时间换一块。
中国民众是中国大地上无声无息的风。(2006/10/22)
2009年6月16日星期二
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