《茨威格传记系列》((奥)斯蒂芬·茨威格)扫描版[PDF]
漓江出版社
三作家(卡萨诺瓦、司汤达、托尔斯泰)：
《三作家》介绍和评论了三个作家：卡萨诺瓦，司汤达，托尔斯泰。
罗曼·罗兰：
奥地利作家斯蒂芬·茨威格是一位传记高手。而茨威格本人与罗曼·罗兰熟识，私交甚笃。本文介绍和评论了罗曼·罗兰的一生及其主要作品。
罗曼·罗兰（Romain Rolland，1866-1944），法国文学大师，思想家，批判现实主义作家，音乐评论家和社会活动家。著有十卷本长篇小说《约翰·克利斯朵夫》等作品，并获得了1915年诺贝尔文学奖。
精神疗法(梅斯默尔、玛丽.贝克-艾迪、弗洛伊德)：
茨威格的不朽名著《精神疗法》出版于 1931年，分别为精神疗法的先驱者梅斯默尔、玛丽•贝克-艾迪和弗洛伊德三人作传。梅斯默尔是德国医生，是催眠术的发明者，他采用神奇的磁铁疗法治愈了 无数病人，使他一鸣惊人，名声很快传到了国外，但他的磁疗后来遭到了非议，在他去世多年后巴黎科学院终于恢复了他的名誉。玛丽•贝克-艾迪是"基督教科学 派"创始人，这个女人以令人难以想像的力量创立了自己的学说，自己的著作成了美国人的圣经，她创办的基督教科学箴言报至今仍在发行海内外。弗洛伊德是奥地 利心理学家、著名的精神病学学者，其所创立的精神病学学说风行一时，至今仍在世界各地流传。他们对人类的精神现象进行探索，以朴素的实验对患者进行实际而 朴素的治疗，以科学的态度揭示人类精神的奥秘和丰富性，他们的工作打开了人类关照自我的一面窗户。这三位驰名世界的精神心理学先驱分别在极度保守的年代里 展开了对人的内心状态的追寻，试图从人难以理解的心灵现象、不明所以的疾病的起因中找出可以被理解和治愈的方法。诚如茨威格在该书序言中所说的那样：
他们每个人在各自的甚至相反的道路上在成千上万人身上实现着精神疗法的同一准则：梅斯默尔通过内心暗示增强人的健康意志，玛丽•贝克-艾迪通过氯仿麻醉使信仰达到极大兴奋，弗洛伊德则是通过自我认识并进而由此来自我消除被无意识困扰的内心冲突。
尽管他们在一开始的时候，并不被当时代的人所认可，甚至遭到打压和排斥，然而在今天，更多的学者纷纷投入"精神疗法"的研究，并在高度专业化和科学化的应用下继续致力于为人类健康的心灵生活做出贡献。
大探险家(麦哲伦、哥伦布)：
本书收入奥地利名作家茨威格（1881－1942）的两种重要传记：《麦哲伦》和《亚美利戈》。
《麦哲伦》以饱蘸激情的文字描述了麦哲伦进行环球探险的千难万险以及他最终的悲惨遭遇。从其中有关与奸人周旋、与暴风雪搏斗以及出奇制胜平定叛乱的章 节，我们既能感受到麦哲伦伟大的人格魅力，又能获得很多的人生启示，麦哲伦完成环球探险，可是当时财富和荣誉却归了别人，历史有时候的不公正实在叫人不是 滋味。
《亚美利戈》以史实和文献为依据解答了美洲的命名之迷。美洲的发现者本来是哥伦布，可是由于历史的谬误，美洲却以另一个人亚美利戈的名字命名，这再一次叫人不是滋味。
人文之光(托尔斯泰、伊拉斯谟)：
奥地利作家斯苔芬・茨威格（1881－1942）的传记作品闻名遐迩，独具特色。本书收入了他的两篇作品：《伊拉斯谟的成功与悲剧》和《托尔斯泰》。
伊拉斯谟（1466－1536）是欧洲文艺复兴时期著名的人文主义学者，他博览群书，把希腊文《新约全书》译成拉丁文，写了富有哲理的长篇讽刺作品《愚人颂》，蜚声全欧洲。书中介绍了伊拉斯谟和马丁・路德在宗教改革运动中的分歧与冲突。
托尔斯泰（1828－1910）是俄罗斯文学大师，其作品在全世界产生了广泛的影响。书中着重描述了托尔斯泰晚年激烈的思想斗争，以及他弃家出走、客死异乡的悲剧结局。
文武之道(司汤达、福歇)：
斯苔芬・茨威格（1881－1942），奥地利著名作家 ，以心理分析小说和传记创作在全世界享有盛誉，本书收入了其重要传记作品《司汤达》和《约瑟夫・福歇》。
司汤达是十九世纪法国著名作家，文学巨著《红与黑》的作者；福歇是十九世纪法国最有争议的政治权谋大师，法国警察组织的创始人。他们都是与拿破仑同时代的人，都曾在拿破仑军队、政府里任职。
茨威格忠实地记录了他们曲折多变的人生，并从性格研究入手，深刻地分析了这两位旷世奇才的内心世界。
作者简介：
斯蒂芬•茨威格(1881—1942)，奥地利著名小说家、传记作家，出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游 历，结识罗曼·曼兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联，认识了高尔基。1934年遭纳 粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。茨威格在诗、短论、小说、戏剧和人物传记写作方面均有过人的造诣，尤以小 说和人物传记见长。
内容截图：
目录:
三作家(卡萨诺瓦、司汤达、托尔斯泰)：
德译英原序
英译汉新序
卡萨诺瓦
其人其书
青年卡萨诺瓦素描
冒险家
素养与才具
肤浅的人生哲学
好色之徒
默默无闻的岁月
晚年卡萨诺瓦素描
善于自我写照的天才
司汤达
既钟情虚假，又喜欢真实
肖像素描
人生画卷
自我与世界
艺术家
心理放纵
自我写照
司汤达的现代属性
托尔斯泰
引子
肖像素描
生命的活力与死亡的恐怖
艺术家
自我写照
危机与转机
冒充的基督徒
教义
为实现理想而斗争
托尔斯泰的一天
决断与改观
投奔上帝
跋
罗曼·罗兰：
译序
第一章 生平
1、绪言
2、童年
3、中学时代
4、高等师范学校
5、远方来信
6、罗马
7、圣化
8、学徒
9、拼搏
10、十年隐居
11、画像
12、成名
13、罗兰，欧洲精神的化身
第二章 戏剧家的早期作品
1、作品与时代
2、伟人的意志
3、创作系列
4、无人问津的系列剧(1890~1895)
5、信仰悲剧：《圣路易斯》和《埃尔特》(1895~1898)
6、《圣路易斯》(1894)
7、《埃尔特》(1898)
8、革新法国舞台的尝试
9、向人民呼吁
10、剧目
11、独创的艺术家
12、革命戏剧(1898~1902)
13、《七月十四日》(1902)
14、《丹东》(1900)
15、《理性的胜利》(1899)
16、《群狼》(1898)
17、落人太虚的呼唤
18、《总有一天》(1902)
19、剧作家
第三章 英雄传记
1、深远的思考
2、苦难的英雄
3、《贝多芬传》
4、《米开朗琪罗传》
5、《托尔斯泰传》
6、未完稿的传记
第四章《约翰·克利斯朵夫》
1、圣克里斯托弗
2、复活
3、作品的由来
4、无定规的作品
5、角色解析
6、英雄交响曲
7、创作之谜
8、约翰·克利斯朵夫
9、奥利维尔
10、格拉齐亚
11、约翰·克利斯朵夫同他的伙伴
12、克利斯朵夫同各民族
13、法国的形象
14、德国的形象
15、意大利的形象
16、犹太人
17、世代交替
18、离别
第五章 幕间谐谑曲
1、意外之作
2、勃艮第兄长
3、高卢人的风格
4、徒劳的启示
第六章 欧洲的良心
1、遗产的保护人
2、预作准备
3、避难之地
4、为人类服务
5、精神法庭
6、与豪普特曼的争论
7、与维尔哈伦的通信
8、欧洲的良心
9、篇篇宣言
10、《超乎混战之上》
11、向仇恨开战
12、敌手
13、朋友
14、信件
15、顾问
16、孤独者
17、日记
18、《先驱》与《恩培多克勒与世仇》
19、《利吕里》
20、《克莱朗博》
21、最后的恳求
22、思想独立宣言
23、后记
附录一：书中的人物、地点和事件
附录二：I、罗曼·罗兰作品目录
II、罗曼·罗兰作品译文
III、介绍罗曼·罗兰的作品
精神疗法(梅斯默尔、玛丽.贝克-艾迪、弗洛伊德)：
前言
弗兰茨·安东·梅斯默尔
先行者和他的时代
肖像
点燃的星星之火
最初的试验
预感和认识
帕拉蒂斯小姐的传奇故事
巴黎
梅斯默尔躁狂症
科学院出面干涉
报告之争
没有梅斯默尔的催眠术
回归遗忘
后继者
玛丽·贝克-艾迪
生平与学说
四十年似水年华
昆比
奇迹心理学
异教徒中的保罗
肖像
最初阶段
玛丽·贝克-艾迪的学说
启示的转化
最后的危机
救世主与美金
退居幕后
钉在十字架上
后继者
西格蒙德·弗洛伊德
世纪转折时期的态势
性格肖像
出发点
潜意识世界
释梦
精神分析学的技巧
性欲世界
迟暮之人的目光伸向远方
时代地位
大探险家(麦哲伦、哥伦布)：
麦哲伦
引言
必须到东方航行
麦哲伦在印度
麦哲伦自由了
理想实现了
一人独对千人阻挠
出航
徒劳的寻觅
哗变
伟大的时刻
麦哲伦发现了他的王国
在凯旋之前辞世
归乡，失去领袖的归乡
死者蒙冤
亚美利戈——一个历史谬误的故事
亚美利戈
历史境况
献给三十二页的不朽
一个世界得到它的名宇
大规模的争吵开始
文献互相干涉
谁是韦斯普奇？
人文之光(托尔斯泰、伊拉斯谟)：
伊拉斯谟的成功与悲剧
使命与人生意义
时代一瞥
惨淡的早年
肖像
大师的年代
人文主义的伟大与局限
劲敌
为独立而战
鏖战
结局
伊拉斯漠的遗嘱
托尔斯泰
序曲
肖像
生命力与其对立面
艺术家
自我描述
危机与转变
做作的基督徒
教义及其荒谬
为了实现而斗争
托尔斯泰生命中的一天
抉择与神化
逃往上帝
尾声
文武之道(司汤达、福歇)：
司汤达
肖像
谎言的乐趣与真理的欢欣
生平镜头
一个自我与世界
艺术家
享乐心理学
自我描述
形象的今天
约瑟夫・福歇
前言
上升时期(1759－1793)
"里昂刽子手"(1793)
与罗伯斯比尔的斗争(1794)
五人执政内阁和最高执政官的部长(1799－1802)
皇帝的大臣(1804－1811)
对皇帝的斗争(1810)
非自愿的幕间插曲(1810－1815)
与拿破仑的最后决战(1815，百日政权)
跌落与消逝(1815－1820)
博文
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